АСТРОЛОГИЧНИ ДОМОВЕ

[Мортиша]

1 Дом-описва раждането – първото вдишване, началото на индивидуалното съществуване, Азът, Егото, тялото, външния вид, темперамента, индивидуалността, привлекателността, здравето и впечатлението, което правите на хората – как те Ви възприемат. Първи дом определя типа познание, посредством който човек ще открие най-добре свойта уникална самоличност..Определя основната ориентация на целия земен живот.Той оказва влияние върху телосложението,лицето, главата и мозъка.
Той управлява цялостния ви облик,собствената ви представа за себе си и начинът, по който ви виждат околните..Върхът на Първи дом се нарича Асцендент (АСЦ) и е една от най-важните точки в хороскопа.
Свързва се с влиянието на знака Овен и планетата Марс.

2 Дом-Това е домът на финансите.Той определя отношението ви към парите и към всичко материално.Сочи начини и области за придобиване и най-голяма изгода. Описва придобитите със собствени сили пари и притежания, възможността човек да притежава, това от което се нуждае или желае, финансите, ресурсите и начина, по който получавате и раздавате. Притежанията трябва да се използват и употребяват за развитие на личността.
Обрисува и ценностната ви система, съюзниците и преимуществата ви.
Свързва се с влиянието на знака Телец и планетата Венера.


3 Дом-Това е домът на ежедневието.С него са свързани кратките пътувания, общуването, транспорта.В неговия обсег са ежедневните занимания,.съседите и най-близкото обкръжение.Оказва влияние върху езика, кореспонденцията и различни средства за предаване на информация. Описва обстоятелства около братя, сестри и роднини, комуникациите, интелигентността, развитие на интелекта, уменията да пишете, говорите и общувате, средното образование, натрупаната информация, връзката на детето с околната среда и неговото адаптиране към правилата на “играта”.
Свързва се с влиянието на знака Близнаци и планетата Меркурий.

4 Дом-Това е домът, който описва вашия семеен живот, родителите, детството и корените на произхода ви,характеризира дома, бащиното огнище, наследствеността, материалните ценности, недвижимата собственост, домашния живот, родното място, Родината, корените, традициите, родителя от противоположния пол, фундамента на личността, последната трета от живота, края на материята, финансовото състояние в края на живота.
Символизира настоящия ви дом и атмосферата в него.Отразява вашата нужда от личен живот и оттегляне от света, и най-подходящата обстановка за вас. Върхът на Четвърти дом се нарича Имум Цели (ИЦ) или Надир и е една от четирите най-важни точки.
Свързва се с влиянието на знака Рак и Луната.

5 Дом-Определя творчеството, изкуството и артистичността на човека, нуждата от публична изява, радостите, удоволствията, отдиха и развлеченията, театъра, спорта, хобито, влюбванията и романтичните връзки, емоционалното себеизразяване, собствените деца, бременност и раждане, различните игри и спекулации, хазарта, желанието да оставите нещо след себе си.Удоволствия, любовни връзки, развлечения, забави, творчество, деца.Това е домът на страстта и ухажването, на проявата на вашите таланти.Свързан е с развитието на личния ви живот и със способността да изразявате чувствата си и да се наслаждавате на любовта.
Свързва се с влиянието на знака Лъв и Слънцето.


6 Дом-Това е домът на работата, задачите , които предстои да свършите и недоразуменията, които е необходимо да отстраните.Управлява рутината, режима,препоръчителните професии,сътрудниците и подчинените. . условията на труд, инструментите за работа, услугите, които правите и начина на изпълнение на служебните задължения, свободна професия, вашите подчинени и служители, общо здравословно състояние и податливостта към болести, диетите и как се грижите за здравето си, уменията за справяне с кризите, интереса към лечителство, терапия, химия и изследвания, хигиена, малките животни и любовта към животните.Това е домът и на здравето, очертаващ слабите места във физическото ви състояние.
Свързва се с влиянието на знака Дева и планетата Меркурий.


7 Дом-Това е домът на брака, съдружието и съюзите.Характеризира брачните и бизнес партньори, съдружници, начина по който избираме партньорите си, готовността да се обвържем и първия брак, умението да си сътрудничим в името на една обща цел, като част от общността, откритите врагове и противници, въпроси на социалното и обществено положение. Определя вярата в собствените ви сили, обкръжението ви и откритите сблъсъци в обществото.Описва вашия партньор и условията, които поставяте към едно съдружие.Посочва способността да преминете от ухажване към брак и това, което търсите у другите.
Върхът на Седми дом е една от четирите най-важни точки, наречена Десцендент (ДСЦ).
Свързва се с влиянието на знака Везни и планетата Венера.

8 Дом-Това е домът на дълбоките вътрешни промени, на секса като форма на общуване и отдаване; на освобождението от напрежението и творческите процеси.Описва как индивида посреща възможностите и ограниченията, за да доведе връзките, в които участва до плодотворен край, свързва се със сексуалността, парите на другите, на брачния партньор, наследствата, определя окултни, духовни и мистични интереси, загубите, смъртта и трансформациите.Домът на данъците, наследствата, чуждите финанси, на смъртта като завършек на етапите и кризите.
Свързва се с влиянието на знака Скорпион и планетите Марс и Плутон.


9 Дом-Това е домът на извисения интелект, на философията,религията, морала и нормите. Дава информация за интелектуалните, научни, философски и религиозни възгледи и вярвания, духовната еволюция за смисъла на живота, висшето образование, преподавателската и издателска дейност, съдилищата, правото и правната система, местата, отдалечени от Родината, далечните пътувания, пътешествия, екпедиции, връзки с чужденци, конен спорт, големите животни.Сочи вярванията,духовността, висшето образование и далечните пътешествия.Учение, мечти, богат опит.
Свързва се с влиянието на знака Стрелец и планетата Юпитер.


10 Дом-Това е домът на кариерата, издигането и почестите,символизира постиженията и положението в обществото, обществения живот, репутацията, почестите, признанието и наградите, целите, стремежите, амбициите, кариерата, бизнесът, авторитета, родителя от същия пол, работодатели, шефове, властимащи..Сочи най-високата точка, която можете да достигнете, целите и способност за достигането им. Той описва родителите и работодателите ви, отношението ви към Закона и представителите на властта.Определя професионалните ви насоки и переспективи и положението ви в обществото.
Върхът на Десети дом се нарича Медиум Цели ( МЦ) или Зенит и е една от най-важните точки на хороскопа.
Свързва се с влиянието на знака Козирог и планетата Сатурн.

11.Дом-Това е домът на приятелството,описва дейността на индивида в социалната единица, приятелите, покровителство и помощ от приятели, социални контакти, групи, клубове и организации, хуманитарни дейности, природо-научни интереси и нови технологии, реализиране на надеждите, желанията и мечтите, бъдещи проекти, нови социални или професионални цели, сферата на действената и обединена енергия, бунтовника или реформатора..... поведението в обществото, възгледите,надеждите,стремежите.Той определя към какви групи,клубове и организации ще се насочите, приятелствата към които се стремите и какво искате от приятелите си,за разлика от изискванията към наложените ви партньорства.Човешкият порив, намерения и оригиналността.
Свързва се с влиянието на знака Водолей и планетите Уран и Сатурн.


12 Дом-Това е домът на усамотението,скритата мъдрост и самовглъбението, дава информация за края на един цикъл на човешкия опит, за да започне нов, изправяне пред постиженията или неуспехите, равносметка, изолация – доброволна или принудителна, далечни пътувания и емиграция, скритата страна на живота, мистични и медиуматични способности, тайни и задкулисни дейности, нещастия, саможертва, предопределение, колективна съдба, умение да приключваме нещата и да започваме нови, по-достойни дела..Сочи тайните ви врагове.Властва над затворите,болниците,благотворителността,старостта.Домът на изпитанията, на тайните, на самоанализа.
Свързва се с влиянието на знака Риби и планетите Нептун и Юпитер.

 

[Мортиша]

ПЪРВИ ДОМ


Човекът със силен Първи дом е твърде интересен за анализ. Какъв е неговият живот? Преди всичко, роденият започва всяка работа сякаш за първи път, в главните неща на своя живот се държи като експериментатор, извършващ експеримент върху себе си. Подобна ситуация води до бързо  „прегаряне”. Колкото са повече планетите в Първи дом, толкова по-малка е жизнеността на родения и толкова по-бързо той се изчерпва. Владимир Висоцкий, известният руски и съветски певец, напълно бе опустошил живота си към своята четиридесета годишнина. Той просто изгоря. Но в някои от случачитге той се е учил, и то доста добре, от своите грешки. Мистерията на родения със силен Първи дом – това е войната. Война винаги и навсякъде – на работното място, в дома, и то война на живот и смърт. Такъв човек е воин в живота си. Формата на водене на война е или настъпателна, или отбранителна, това зависи от планетите, намиращи се в Първи дом. Военната му стратегия също е различна. При един войната може да се превключи в сферата на работата, при друг може да се проявява като екстремни събития, трети може да работи като хирург. Във всдеки случай мистерията на Първи дом  - това е мистерията на военните действия. Ние знаем, че екстермните събития са по Осми дом, но там мистерията е мистерия на смъртта, мистерия на новия свят, който изтласква наши ясвят, а войната е всекидневен акт, за когото човек се чувства мобилизиран и призван – това е проблем на Първи дом.




ВТОРИ ДОМ



Мистерията на Втори дом – това е мистерията на полгъщането. Гживотът на родения със силен Втори дом е поглъщане под различни форми. На първо място, хранене чрез стомаха и червата /чисто хранене/, което не е възможно без наличие на храна. При силно изразен Втори дом е възможно роденият да зацикли върху сами япроцес на хранене. Като трябва да се държи сметка, че това изразяване може да бъде по различни начини, например – под формата на доброволно гладуване. Съществуват хора със силно изразен Втори дом, които се ограничават в храненето и любимата им книга е „Чудото на гладуването” на Пол Брег.


Но пред човека със силен Втори дом стои не само проблемът с насъщния, но и проблемът с натрупването, тъй като натрупването – това е следващо равнище на поглъщане на храната. Още при първобитния човек е съществувал проблемът на Втори дом.  Добре е да се знае, че при хора, откъснати от цивилизацията, проблемите на всички домове са актуализирани.


Вижте Робинзон Крузо – в своето приключение той е преминал през всичките дванадесет дома. Първо, за него е било йкрайно необходимо да оцелее. Второ – да напълни стомаха си, а на малко по-високо равнище – да се снабди с необходими предмети; така е при първобитния човек, който в началото е гол и дори няма кожа за дреха, има една потребност – да се нахрани и да оцелее до следващия лов. Когато вече има пещера, където да се подслони, той иска не само да бъде сит, но и да натрупа хранителни запаси, за да не тръгне гладен  на лов за мамути, които кой знае къде са изчезнали точно в този момент. На трето равнище идва натрупване на предмети, с които мамутът може да се „разфасова”. Веригата е проста – за да живеем така, както искаме, е нужен еквивалент, с който всичко това може да се купи. А по нататък се появяват парите – този символ на купи-продай.


И така – мистерията на Втори дом на най-високо равнище е мистерията на съзиданието, а на най-ниско – поглъщането и натрупването. Добре изразеният Втори дом увеличава продължиелността на живота. За да намериш за себе си еквивалента, ценностните категории – това е мистерията на Втори дом, цената, истинската стойност на всичко, което ни обкръжава. По Втори дом е виждането на истинска красота, мярката за любимите неща. Само в примитивния асторологичен анализ се приема, че със силенВтори дом се раждат финансисти. Има редица художници, писатели със силно изразен Втори дом. Да, наситина, на ниско равнище това обикновено са хора, за които освен материални ценности други не съществуват. Но на висше равнище са хора, които знаят стойността на всичко, на които нищо не им се дава ей така и за всичко си плащат. Но и на тях им плащат според вложения  труд. Втори дом, това е житейската ценностна система. Човек със силен Втори дом търси стойности и птова е твърде мъдро. Втори дом е много интересен, и добър пример за това е Микеланджело Буонароти, който е имал голямо струпване на планети във Втори дом. Животът на великия скулптор е интересен не с това, че се е отдавал на развлечения, съвсем не, а с това, че добре е знаел истинската стойност на нещата в живота. И това, естествено, влияе добре върху продължителността на живота. Максимална продължителност на живота над сто години обикновено дава Алкокоденът, намиращ се във Втори дом; Микеланджело е доживял до около деветдесет години. Но, разбира се, необходимо е разумно разпределяне на житейските ресурси, които са ни адени. Храненето на такъв човек се явява също ценностна категория. На висше равнище човек със силно изразен Втори дом никога няма да приеме храна просто така – за да се нахрани. Той ще яде само това, което наистина му е необходимо. Когато е необходимо – ще погладува; когато пожерлае – ще си хапне оново, което му се иска в момента. Душата ни – това е Луната. Къде екзалтира Луната? В телец. А Телецът е  символичен управител на Втори дом. Така проблемът на Втори дом – това е проблемът на търсенето на сттойности, на нематериални съкровища, на онова, което наситина има своя цена в живота, и разбира се, проблемът за реалността и реализма. Човек със силен Втори дом живее именно реален живот, не търси да сваля звезди от небето. Той се ръководи от онова, което му е небходимо днес. И затова той живее по-дълго от двугите, хармонично разпределя своите ресурси във времето; на него от природата му е дадено много и затова той натрупва повече от другите, и затова се храни нормално. Такъв човек изгражда реалността, той живее прост живот, живот на земен човек. Той се стреми да бъде осигурен при всякакви непредвидени обстоятелства, идващи по Осми дом. Осми дом – това са всички неночаквани събития, там няма нищо здраво, всичко се руши, докато при Втори – всичко е здраво,  постоняно, има максимална осигуреност срещу всякакви удари. Това е загадката на спокойствието, на покоя. Правилно ли е това от гледна точка на законите на Космоса? Правилно е. И това е така, защото в живота трябва да има някаква осигуреност, трябва да сме защитени от хаоса, противопоставяйки му първични япорадък, хармония и покой – за да живеем в този живот като нормални хора. Онова, което противоречи на този космически закон, не е по Втори дом. В този случей истинските ценности се подменят от фалшиви и този дом започва да работи като Адска Порта, като път към обителта на Сатаната. Но това става само в случай, че бъде нарушена космическата хармония.  Наистина, всички хора със силен Втори дом мислят как да удължат живота си. Възможно е да възникне фиксация върху мисълта, че  кратко ще живеят, че нещо в живота им не е както трябва, че няма да успеят да се омъжат/оженят. А всичко това не са истински стойности. Втори дом просто трябва да се реализира в живота. Той сочи онова, което може да бъде  осъществено. Кога човек се превръща в роб? Когато във Втори дом имаме Черната Луна или струпване на планети в него, или пък имаме затворен тригон между куспидата на  Втори дом, Черната Луна и Хирон. Какви ценности ще има този човек? Само материално натрупване, тосет – фалшиви ценности, и те обикновено са разрушителни за самия него.

















ТРЕТИ  ДОМ




Загадката на двойника, мистерията на огледалото – това е Трети дом. По Трети дом ние сме длъжни да се срещнем със своето отражение, трябва да разберем, че всичко има отклик: мислите стават материални, словото води до определени резултати. Роденият с активен Трети дом не получава нищо просто така. Думата не е птица, която излита, без да разбереш. Това се отнася в най-голяма степен за родения с активен Трети дом. Това е и загадката на Трети дом. Роденият с активиран Трети дом винаги се среща със своя двойник. С това    , което вече е станало, с някаква информация, с роднински връзки; но това са вторични проблеми, а първични япроблем по Трети дом е проблемът за андрогина, търсенето на андрогина, на близките родствени същности, проблемът на търсенето изобщо. На родения му е присъщо да търси партньор, който мисли подобно на него и това е загадката на мислите. На най-ниско равнище това е ментална бъркотия, суета, втурване след житейски дреболии, сплетни, слухове. Истинската реалност е да успее да намери своето отражение, своя двойник, да намери онова в живота, което му е близко по същност, да успее да направи совята мисъл материална. Загадката по Трети дом е да успееш да се оринетираш във всичко онова, което те обкръжава, да въведеш ред в мислите си, в контактите, да разпознаеш сред онези, които те обкръжават хората, които са му най-близки до неговата андрогинна същност. Проблемът на Трети дом е проблемът на освобождаването от пречките, проблемът за истината, и разбира се – проблемът как роденият да се учи на истини мисли и действия, на истинско обучение и прочистване. Роденият с активен Трети дом си живее, общо взето, безгрижно, получава много информация, без да се замисля особено над нея дали е вярна или не. Проблемът на Трети дом е умението да види истината в очите, да почисти огледалото, с чиято помощ той вижда себе си и обкръжаващия го свят. Тоест – в максимална степен да се оттърве от суетата и безмислието в живота. Следователно проблемът на Трети дом е обучението. Да се учим да мислим, да живеем. Много хора с изразен Трети дом имат налудничави идеи, в които вярват, притежават множество трескави мистични идеи, присъщо им е безсмислено илюзорно съществувание. По своята същност това не са пора, а двойници на самите себе си. Мнозина от родените с активен Трети дом обикновено са пример за подражание, от тях винаги има какво да се научи, ттъй като те самите следват високи образци. Те като гъба попиват най-доброто от другите. Уверено вървят по пътя на ученичеството и се учат от всикко и от всеки, извличайки поуки. Ето защо животът на родения с активен Трети дом е мистерията на обучението, на ученето. Такъв човек непрекъснато преминава от един клас в друг, като в най-лошия случай повтаря класа.





ЧЕТВЪРТИ ДОМ


Загадката на Четвърти дом е върде интересна. Може да се употреби думата „отшелничество”; по своята същност това е най-дълбокият астрологичен дом, най-„подземният”. Много астролози казват, че по Дванадесети дом трябва да се определи проблемът за уединението. Нищо подобно. Дванадесети дом – това е разобличението на скритото, на тайното. Четвърдим представя съвсем друг проблем и товае е проблемът за самопознанието: с пълна сила тук важи максимата „познай себе си” и така ще познаеш света. Пжоради пова родените с активен Четвърти дом са интроверти, за тях най-главното е въпросът за защитеността. В зороастрийската астрология Четвърди дом се нарича Вара, което означава „защита, ограда”. Роденият с активен Четвърди дом през ози живот е длъжен да построи Вара, да бъде защитен, и то така, че никой да не може да го заплаши, той сам на себе си да бъде хазяин. А нали защитата на физическо равнище е покривът над главата. Ето защо по Четръвти дом се определят домът, местожителтвото, недвижимото имущество и прочие.  Но на друго равнище Четвърти дом пердставя всяка форма на защитеност, на непробиваема броня, през която не може да се промуши никаква връждебна сила. Затова хората с активен Четвърди дом никога не действат, ако не са уверени и предприемат нещо само когато са си построили план за защина. На високо равнище това са най-защитените хора. А в лошия случа това са параноици, които се страхуват от всичкои никога няма да предприемат нещо, ако не са уверени на 5000 процента, че ще успеят. Тук наблюдаваме и повишента мнителност, подозрителност, помчти омраза към преместванията. Те се чувстват добре само под защитата на своя собствен дом. И така – главното за тях е проблемът на тяхната собствена защита и сигорността на техните близки.  Те пропускат обстотятелството, че никой не може да бъде защитен дотогава, докато не узнае причините на събитиията, които се случват с него. Проблемът на Четръвти дом е и проблемът за независимостта. Роденитя е длъжен да отстоява своята чест и да се уповава предимно са бесе си, без да се бои от това, че може да остане самотен. Да, той може да бъде самотен, но по Кант е „нещо за себе си”; самотник, но с чест и достойнство. Проблемът на Четвърти дом е противоположен на проблема на Десети дом, чийто проблем е проблемът за властта, а властта – това е беззащитност, поради което и проблемът на човека във властта е проблемът за защитата. Такъв човек се страхува да не го убият, ако не е защитен, бои се, че няма надеждна крепост. Той не може да се уедини, винаги е пред очите на обществото. За да постигне идеалното състояние и да бъде пълноценен, всеки човек трябва да се опита да обедини проблемите на двойката противоположни домове. Ако това не се получава при някого /а то обикновено става тогава, когато единият е силно изразен – така е при руския политик Жириновски, който има в Десети дом Нептун, а в Четвърти – Меркурий/, влизайки във властта, той напълно загубва своята защита и лесно може да изчезне по най-неочаквани начини. Много често при такъв човек изведнъж се активизира Четвърти дом, а Четвърти дом за представителя на властта – това е неговата крепост, близките хора. А недай си Боже, ако при някого е силно изразен Десети дом, и има и опозиция към Четвърти дом! Такава тежка опозиция е имал в наталната си карта руският император Николай Втори: в десети дом той има Слънце и  Меркурий в опозиция на Сатурн на границата на Четвърти дом, и докато е бил император, всичко в живота му е било почти нормално, но в дадена ритична ситуация всички го изоставят и той остава  съвършено сам. И така, важно е при всеки активиран дом да не се забравя и за проблемите на противоположния дом, иначе може да последва удар и всичко да бъде разрушено. Човек, който през целия си живот работи над проблема с парите, обикновено не изпада в тежки финансови ситуации. А винаги ще се намери някой, който заради пари ще гледа богатите със завист, дори когато те загубят парите си. А ако такъв човек се занимава с политика, но не обръща внимание на енергията на Четвърти дом, той скоро ще остане бе подходящ екип и в критични ситуации никой няма да го подкрепя. Това означава, че в Десети дом винаги има основания за събития по Четвърти дом. В хороскопа на  Хитлер Сатурн е в Четвърти дом в опозиция на Юпитер и това прави основата на живота му нездрава, което в крайна сметка дава пълен крах. И така е при всеки човек. Така например, докато руският полотик Жириновски не се откаже от своя национализъм, той няма да влезе във властта. Неговите идеи не трябва да зациклят върху проблемите на един народу на една нация, и върху проблемите само на защитата и на укрепване на границите.








ПЕТИ  ДОМ


Загадката на Пети дом е загадката на  онова, което наистина ни е необходимо в живота – творчеството. Първичният инстинкт на творчеството е в основата на изначалния инстинкт, съществуващ у всяко дете – инстинктът на играта. Проблемът на Пети дом е проблемът на  истинската игра, чрез окято човек може да твори; всяко творчество представлява трансформация на игровия инстинкт. Знаменитият изследовател на играта – холандецът Хьойзинха в своя труд „Играещият човек”, - казва, че от първичната игра възниква потребността от творчество и свобода, и желанието да оставиш нещо след себе си, което ще те надживее. /Играейки, Господ е създал света!/ Проблемът на Пети дом – това е проблемът на творческата игра, процес, от който човек не е заинтересуван и при който се губи егото му. И като резултат се получава изчезване на егото. Това е проблемът на свободното саморазкриване, проблемънт на театъра. Животът на родения с изявен Пети дом е съпроводен с постоняна смяна на декорациите и на ролите. И най-главното е роденитя да опознае и разкри есебе си чрез ролята, която играе, да разбере, че „животът е сцена, а хората – актьори!” Казал го е Уилям Шекспир – също човек на активиран Пети дом. Целият ни живот е един голям спектакъл, в който не е необходимо да вярваш, а е необходимо да го живееш. Може и трябва да вярваш в други ценности, но да изиграеш своята роля, разкривайки в нея своите особености и умеейки да се променяш, излизайки от ролята. Колкото е по-ярък един човек, толбкова повече привлича вниманието. Колкото повече той влага от себе си, толковая повече ще обича совята роля, и толкова повече ще бъдат  хората, вървящи след него  - зрители, подражатели, които ще поемат в този спектакъл свои роли.  Казват, че пети дом – това са децата. В известна степен това е така, защото детето преди всичко играе. Ние трябва да бъдем като децата, да играям през целия си живот. Всяка роля, която ни се дава, трябва да се изиграе до края, при това трябва да привлича повече хора, за да бъде спектакълът пищен, ярък, да се вложи в него живот. Пети дом е противоположен на Единадесети дом – а той е сигнификатор на избора, на отказа, на освобождението. Но децата по системата на производните домове се определят по Девети дом, който е пети от пети. Киригирането се прави по Пети дом, защото създаването на децата – това е Пети дом. И само тяхното раждане, както пораждането на театъра, се анализира по Пети дом. А Девети дом дава разширението, онова, което ще стане по-късно, нишкатао, която произтича от нас. Затова сами за себе си децата и взаимоотношенията с децата се разглеждат не по Пети дом, а по Девети дом. Значи, ако някой желае да узнае нещо – например    , ще има ли или няма да има деца, тоест – как ще протече при него житейският спектакъл като творчески процес, то трябва да се анализира Пети дом; но ако пожелае да научи какви ще лбъдат неговите деца, какво ще наследят от него, как ще се държат – това се определя по Девети дом. Това е творческото осъществяване на децата. Ако при роденния е силно изразен Пети дом, той ще има деца. Но ако Девети дом не само не е никак изразен, но е и слаб, то е твърде възможно да се случи така, че деца ще има, но те ще бъдат напълно чужди на родения. Той е твърде далеч от тях. Да вземем като пример споменатия вече Жириновски. Той деца има, – син и дъщеря - но неговият Девети дом изобщо не е изразен.  Но обществото почти нищо друго не знае за тях. Децата за него няма никакво значение. А при хора със силно изразен Девети дом може и да няматг свои собствени деца, но пък щше възпитават чужди деца, и то ще ги възпитават по-добре, отколкото ако биха имали свои деца, и това е така, защото по Девети дом са учителите. Ето защо човек с изразен девети дом постъпва като учител – да предава на децата – независимо свои или чужди – всичксо онова, което е натрупал като познание.

 

[Мортиша]

ШЕСТИ  ДОМ


Загадката на шести дом е болницата. А тъй като Шести дом предполага отказ от нещо, смирение, търпение, необпходимо е да се обръща внимание на дреболии: нещо някъде те е заболяло, отивавй моментално при джипито си, лекувай се. И за  протече животът ти нормално, въпреки болестта, човекът с изразен Шести дом, чувствайки, че не е здрав, трябва да осъзнае, че това не е само заболяване на тялото, но и социално заболяване. Той може да усеща, че е социално болен ако получава минимална заплата. На равнищшето на социума такъв човек е наистина болен, ограничен, в социалния организъм той се явява незначителен детайл. Трябва ли да търпи това? Трябва. Болеста  трябва да се лекува, затова проблемът на Шести дом не е само проблемът на болницата на лечението, тоест – търсене на методи на лечение на различни равнища. Ако това е равнището на тялото, то ще се лекува на физическо ниво, ако е на социално – ще се лекува на обществено равнище. Животът на човек са изразен Шести дом изисква от него смирение, преодоляване на изпитания. Ако роденият е фиксиран в себе си, ще се среща само с ъс собствени проблеми. На колкото по-високо равнище е роденият, толкова по-малко той ще мисли за себе си. Човекът с изразен Шести дом на висше равнище е лечител, целител, който разкрива тайните на своя живот, а разкриването на тайните се отнася към Дванадесети дом.










СЕДМИ  ДОМ





Седми дом се характеризира с една дума – мир. Всичко, което пречи на този мир, и всичко, към  което този мир води е по Седми дом. Мирът не може да съществува сам по себе си, за неговото постигане е необходим компромис. За да имате мир, трябва да съществува партньор. По Седми дом е равновесието, което установява вашите отношения с другите хора. По Първи дом е войната, по Седми дом – мирът. По Първи дом роденият се нахвърля на всичко, по Седми – той знае регламента кое може и кое – не. Той не извършва излишни движения. Ако той не разбере това, следват следстви, съд, присъда и най-различни проблеми, свързани с партньорството, си ективизира Първи дом. При силно изразен Седми дом и при слаб Първи дом роденият винаги ще бъде потърпевш. Той ще стои пред общестевото така, сякаш е без дрехи. При родените със силно изразен Първи дом жизне,утвърдждаващият опит сто ина челно място.Те утвърждават своите постъпки през целия си живот, но, в крайна сметка, са самотници. Но, забележете  - активни самотници, които всичко постигат сами.  В Първи дом е концентриран целият им хороскоп като  цяло. Обикновено родените с натрупване на планети в Първи дом са разностранно развити, техният живот е интересен, наситен със сибития, те се заемат с различни неща и всяко от тях  е всъщност опит за самоутвърждаване. А Седми дом, за разлика от Първи, е в известен смисъл жизнеотрицаващ дом. Роденият с активине Седми дам никога не се заема сам за нещо, той чака страничен импулс, необходим му е страничен стимул. Седми дом е магнит за партньора на родения. Роденитя сам не се захваща за нищо, той чака с това да се заемат жена му/мъжът й,хора от близкото обкръжение; на такъв човек не му достигат сили да осъществява житейската програма, затова са му необходими и партньори, помощници. Седми дом е на онези, които помагат на родения, направляват го и правят живота му по-добър или по-лош.


Роденият с активен Седми дом е максимално пасивен, но умело имитира дейност. Това е активен лентяй и това имитиране при него се получава лесно. На него не му е небходима война, той цял живот ще се бори да бъде оставен на мира, да избягва конфликтите, каквото и да му струва това. Трябва да се знае, че ако Слънцето попада в Седми дом, то неговите енергии биват прогонвани от енергиите на Марс. Колкохо и да е силно Слънцето, изначално, попадайки в Седми дом – то ще гасне. В Седми дом по начало липсва енергия, затова Слънцето в този дом е много зависимо от обкръжението.


Седми дом – това е загадката на колектива, мистерията на обществото, което създава човека. Човек сам себе си не може да създаде, докато не го сътвори обкръжението. Целият му живот се превръща в търсене на сами ясебе си, през целия си живот човек избира. Но това създава и огромна зависимост – от боществото, от партньорите. Затова не е вярно, например, че Хитлер е бил самостоятелен човек. В неговия Седми дом се намират Слънце, Марс и Венера, и, съдейки по това, той е бил твърде силно зависим от обкръжението си и именно обкръжението му го е направило фюрер.


Може да се твърди с основание , че при хора, чийто седми дом е силно изразен, животът е сякаш на показ. Да, техният живот е кипящ от събития, интересен, с множество промени, но въпреки всичко това те са пасивни. Никога нищо в своя живот те не вършат сами и не желаят да променят – те очакват обстоятелствата да ги подтикнат.




ОСМИ  ДОМ





Осми дом – това е загадката на смъртта. Човек наднича в бездната, но и бездната наднича в него. За да бъде силно озразен Осми дом трябва в него да се намират поне три планети, като всяка планета е етап от пътя. При споменати явече Жириновски Осми дом зарочва със Сатурн. Какво означава това? Че Жириновски се е закалил в множество опасности, научил е да се самомограничава, свил се е. Вторият етап при него е Марс – провокация, агресия, огнени проявления. А е твърде вероятно да завърши с Плутон, тоест – с национална катастрофа, породена от национален взрив. Такъв е и неговият път към властта. Започнало се е с Нептун – илюзии, неясни идеи, стремящи се към оформяне, после е Прозерпина – работа върху детайлите на тези идеи,, след това идва Хирон – търсене на комвпромис и законни пътища за тяхното реализиране. Затова сега той говори, че трябва да дойде на власт по законен път – чрез избори. Всичко това ще завърши с Юпитер, тоест – с реално усещане за власт.


Важен е онзи дом, в който попада алмутенът на Първи дом. В тази сфера е насочено първичното внимание на родения, този дом ще бъде инициатор на проблемите. Загадката на Осми дом – това е загадката на феникса, който винаги ще наднича в бездната. Това е мистерията на саморазрушението с цел съзидание. На родения му е необходимо нещо извън нормата.    Но Осми дом противостои на Втори дом, а втори дом – това е нормалното, мирът. И поради тази опозиция роденият не е доволен от спокойния си живот, за него животът има смисъл само когато е изпълненс със9 събития. Добре е да се знае, че проблемите на всеки астрологичен дом могат да доведат до плачевни резултати, ако не се държи сметка за противоположния дом и не се развиват неговите същностни свойства. Роденият със силен Седми дом не трябва да бъде приеман за силна личност – обстоятелствата винаги са по-силни от него.




ДЕВЕТИ  ДОМ



По Девети дом са въпросите на търсенето, на вярата, на кредото, на религиозните схващания. На всеки от нас е присъщо да вярва в нещо, но не при всеки вярата се въплъщава в религиозна форма. Затова и не всеки, който е намерил своите висши идеали, може да ги реализира в живота си. Осъществяването на идеите и идеалите в живота е проблемът на Девети дом. На ниско равнище това са скитания, суеверие, лъжеучителство. На такъв човек много му се иска да осъществи желанието си да бъде учител на всички, които са  около него. Суеверието – това е подмяна на истинската вяра с празна, суетна вяра. Трябва добре да се помни, че у всеки човек вярата съществува, но само когато вярата изпълни живота, имаме налице мистерията на Девети дом. Това е нещото, което е по-висше от самия човек и той подчинява живота си на тази вяра. Но подчиняването на своя живот на един идеал понякога може да бъде нещо много страшно – например, ако това е идеалът на комунистическата партия. Човекът си избира образец на подражание – Лени, Жириновски или Хитлер, - и започва да живее така, както му е завещал неговият кумир, и се стреми да приобщи и други към своя идеал, и да ги въвлече в своята орбита, орбитата на суетната вяра.


На чисто събитийно равнище това може да бъде и изпълняване на някаква мисия, стремеж към далечни краища, разширяване на пространството.


Когато човек не може да се движи по вертикала, той тръгва по хоризонтала; ако него го привлича хоризонатланото движенине, значи той е на ниско духовно равнище. Такива са били авантюристите Колумб и Магелан, при които Девети дом е бил наситен с планети. Желанието да познаеш загадъчното, непознатото, граничи с вярата. То е нещото, което те притегля към онова, което не познаваш и което е по-висше от теб. Но само при издигнати хора това се рерализира като движение по вертикала. Човек осъзнава, че идеалът, тоест – Господ-Бог, е субстанция, в сравнение с която той е нищо. Но затова е необходимо да паритежава обективна самооценка. А човек, при когото самооценката е завишена, не може да бъде религиозен. Той може да говори, че вярва в Господа- Бога, но тази вяра е суетна, празна, тъй като той се възприема като идеал. Ако човекът проумява, че е неизмеримо далеч от идеала, че към идеала трябва само да се стремиш, ако той през целия си живот се ссъизмерва с такъв идеал – то такъв мчовек наистина е вярващ. Ако вътре у някого липсва вертикалният път, всичко се превръща в плоскост, и тогава именно идва очакването на чудо. Той постоняно ще се стреми към нещо, което не познава. На ниско равнище това се превръща в постоянно търсене на удоволствия, които още не си изпитал, в откриване на нови страни, в които още не си бил. А Девети дом трябва да бъде домът на религиозния път, на възлизането към върха. След Девети дом следва Медиум Цели, средата на небето, най-висшата небесна точка – най-високата точка, която можез да постигнем. Девети дом – това е проблемът на учителя.

 

[Мортиша]

ДЕСЕТИ  ДОМ



Проблемът на Десети дом е слизането. Тук са реализираните земни цели във вид на професия, чисто земни постижения, слава, кариера. От гледна точка на духовните ценности – това е слизане, укрепване на ниско ниво като последица именно от това, че сте достигнали върха. Ако проблемите на Девети дом не се решават на равнището на плоскостта, за която говорихме малко по-нагоре, то проблемите на Десети дом произтичат именно когато са третирани като плоскостни, като развитие върху една плоскост; това дава и главния проблем на Десети дом – проблемът на постиженията, на постигане на благодатта. Но да получи благодат се оттдава само на онзи, който е истински вярващ. Той получава благодат като професия, като реални ценности, дори като харизма, която другите усещат осезателно и благодарение на която роденитя може да заеме високо обществено положение. Това високо положение е необходимо не на него, а хората, които са около него. Точно затова сигнификаторът на Десети дом не е Юпитер, който е разширител, а Сатурн, който ограничава и сдържа. Хората, които решават проблемите на Десети дом само на равнището на властта, вървят всъщност надолу. А пътят, който води надолу от Десети дом е свързан с планетата, която се намира в падение там – тоест с Юпитер. Така че може да се твърди, че хората, запътили се към властта, вървят по пътя на падението. А човек, за когото властта не е необходимост, за когото тя е проява на харизмата му, и който, дори да бъде издигнат ва върха на властта, винаги е самотник и за себе си не желае нищо, и дори я възприема като тежък кръст. И наистина – Десети дом е е кръстният път за всеки човек. На високо равнище – кръстен път, на ниско – път за самоутвърждаване на своите фалшиви идеали. Тук се намират още и проблемите на мечтите и на изпълнените желания. Всеки от нас още от детството си мечтае, че ще срещне добрия вълшебник, той ще размаха своята вълшебна пръчка и всичките му желания ще бъдат изпълнени. Това е проблемът на Десети дом на ниско равнище. Желания имаме всички, но само хора със силно изразен Десети дом се опитват да реализират своите мечти в живота си. Така например Ленин, който имал в своя Десети дом Слънце, Меркурий, Плутон и Юпитер, и дори Бялата Луна и Колелото на Фортуна, успял напълно да реализира совята мечта!


У всеки човек съществуват дванадесет психологически феномена. И животът на всеки е оформен психологически ако някой от домовете, свързан с един от тези феномени, е силно изразен. За човека е присъщо да се утвърждава, да се бори за своето съществувание, дори и да го отрича. Не му вярвайте, макар и пасивно, но човек се бори! Проблем на Първи дом е желанието да дишаш – спри на някого въздуха, той ще се бори, за да може да диша. Живот заради самия живот, заради утвърждаването на живота. Това е феномен.


Всеки трябва да се храни, за за живее, да натрупва ценности, за да удължи потенциала си на живот. Това също е феномен. Ние рядко се замисляме защо вършим това. Храненето за да живеем – това е по Втори дом.


На човека е присъщо също и да мисли, дори да не иска това.  Опитайте се да не мислите и ще видите, че няма да можете. Мисълта – това също е феномен. Отличителна характеристика на феномена се състои в това, че дори да го отхвърлим, той няма да изчезне.  Някой казва: „Аз не искам да живея повече! Аз не живея!” Но от това, че мислим по тази тема по определен начин или не мислим за нея нищо не се променя в самата тема. Все едно – той си живее.


За всеки е присъщо да търси защита. Ние подсъзнателно пазим себе си от нещо, защитавама се, пазим нещо. Оттук произтича и феноменът памет, който ни позволява да не повтаряме грешките си – проблемът на Четвърти дом. Всеки дом показва своята сфера на дейност, която се съдържа в него. Но мотивите за действие, подбудата произтичан някъде отвътре, те са заложени в самия човек.


На всеки е присъщо да играе. Детето играе, възрастният също играе през целия си живот. В играта се проявява нашата творческа същност, тъй като играещият човек сякаш забравя дза себе си. Усещането за „Аз”-а изчезва и ако в процеса на игра е въвлечено неговото истинско духовно начало, тогава като резултат се ражда светът. Всеки, който играе, се маскира. А маските – те са по Пети дом. Но те не тябва да бъдат сатанински и уодливи, а ликове на светци и само така ще  съотвествуват на карнавала на реалния божествен спектакъл, който се играе в живота. Чрез образа ние постигаме познанието на Бога, което по същността си е творческо съзерцание.


Оформянето на живота чрез психологически феномени е обяснението на дванадесетте дома на хорсокопа. Хороскопът – томва е феномен на нашето битие, закодиран в събитията на нашия живот, в самите нас. На всеки човек е присъщ инстинктът за разрушение, силно действува привличането на смъртта. Такъв е феноменът на живота. Да познаеш живота чрез смъртта – това е проблем на Осми дом.


Или да вземем вярата. Човек, покйто не вярва в нищо, става суеверен. Това е по Девети дом. Желанията и стремежът към тяхното реализиране съществуват у всеки от нас.



ЕДИНАДЕСЕТИ  ДОМ


Ако в Пети дом ние играем, то в Единадесети дом откриваме своето Аз. Единадесети дом – това е проблемът за свободата, избора, познанието, колебанията при избора – правилно ли е; седем пъти мери, веднъж режи. И оттук, разбира се, следва – можем ли да променим нещо в своя живот, или не можем. Проблемът е изходът от театъра. Понякога свободата може да предизвика твърде сериозни разрушения. Пети и единадесети дом са взаимносвързани. Какво е играта за детето? Удоволствие. Ако му е зле, когато играе, то няма за играе. Проблемът на Пети дом – това е играта и тясно свързаният с нея принцип на насладата; обичам, желая и удовлетворявам своите желания. В противоположния дом ние избираме. Отдавайки се на играта, ние губим своето „Аз”, а тук предпочитаме играта на своето собствено мнение, на своята свобода. Свободата е по-скъпа. Платон ми е приятел, но истината ми е по-скъпа. „Аз в тази игра не играя”. Това е болезнено и обидно, сякаш човек тепхърва отваря очите си.


Загадката на Единадесети дом е мистерията на истината. На всеки човек е присъщо свойството да избира между истината и лъжата, между илюзията и истината. Проблемът на избора, който е по противоположния на Пети дом Единадесети дом, се противопоставя на принципа на насладата, принципа на неудоволствието, принципа на истината. Човек, който е принуден да избира между черно и бяло – е човек по Единадесети дом. Нук няма наслаждение, роденитя трябва да понесе отговорността, да комбинира и моделира ситуацията. Оше една загадка на Единадесети дом е мистерията на времето, от което всички се страхуваме. Ние се проявяваме във времето. За всеки от нас е присъщ страхът от бъдещето. Да направиш избор без да отстъпиш от бъдещето – това е отговорност. Безотговорността е по Пети дом.



ДВАНАДЕСЕТИ ДОМ


По Дванадесети дом е феноменът на нашето битие. Той е онова, с което завършва денят на всеки роден. Човек мисли, работи, наслаждава се, играе и после му е необходима почивка. Дванадесети дом – това е проблемът на разпускането, на почивката, на съня, в който човек се потапя, проблемът на освобождението като антитеза на болестта и зависимостта. Оттук идва тайнствеността, която ни обкръжава, непознатото, странното и загадъчното, което се явява реалност за човека. Мистерията на живота на родения с изявен Дванадесети дом е подобна на загадката в 4Сън в лятна нощ” на Шекстир, където най-спокойно се въплъщават всички желания, мечти, илюзии, фантазии. При такъв човек сънят не се различава от реалността. Животът му е загадъчен и илюзорен, полуреален и в него могат да се наблюдават множество странни явления и обстоятелства. Във висшия смисъл това е мистерята на очистването и освобогдението от онова, което привързва човека към живота, към онова, което се явява проблем по Шести дом; те са взаимодопълващи се, но и противостоящи един на друг домове, тъй като Дванадесети дом е в максимална степен откъснат от живота. Както сънят от реалността.


Ето защо е лош проблемът на Дванадасети дом, който роденият решава, това е откъснатостта от своята собствена мръсотия, противопоставянето на болезнените фантазии, тайният живот, измислен, илюзорен, нереален. По правило това е великият мистификатор. В живота на родения играе роля не онова, което се случило с него наистина, а онова, окето той си е помислил за себе си в този момент. Роденият живее в измислен, илюзорен свят, който по нищо не се отличава от света на сънищата, но за него е по-реален от истинския свят. Да вземем за пример великият мистификатор граф Калиостро, чийто Дванадесети дом е силно изразен; той е измисл целия си живот. В наталната му карта има силно изразен кръст и две групи планети в Шести и в Дванадесети дом. Това означава победа над болестта чрез пълно овладяване на ресурсите на тялото. Подобен човек не живее в реалния живот, проблемът, който той решавае, е проблемът на изолацията. Нептун, свързан с тайнственото, управлява Дванадесети дом, и на ниско равнище тази загадка може да бъде реализирана като загадката на разцепването, на изолацията, на изгнанието. Не случйно Дванадесети дом се нарича още карцер, затвор, тъмница. Обществото несъзнателно отхвърля родените със силно изразен Дванадесети дом, интуитивно разбирайки, че те не са от този свят. Хората с изявен Дванадесети дом по принцип билат притегляни от затвора. В добри яслучай това е процес на познание на тайните. Целият гживот на родения изглежда като загадка за другите, а за него загадки и тайни не съществуват. При прочутия шпионин Абел, например, има струпване на планети в Рак в Дванадесети дом.


Ето това е феноменът на живота, представен в Дванадесети дом. При всеки от нас го той присъствува в известна степен, целият ни живот е построен върху това и домовете на хороскопа разкриват тайната на нашия живот – на кого какъв жребий се пада по астрологичните домове, и как ще протече животът му. Звездите, планетите, знаците на Зодиака и домовете на хороскопа показват какви феномени на битието имаме да решаваме през тази инкарнация. Това е всичко.


Нека сега да разгледаме домовете по полусфери. Животинските начала у човека се намират в долната полусфера. По първи астрологичен дом е оцеляването; всяко животнот се стреми да оцелее. По Втори дом – храненето. По трети – учението, помненето, рефлексите. Всеки човек мисли, при всеки от нас има пряка и обратна връзка. По Четвърти дом е страхът и оттук – и защитата. По Пети дом е любопитството, играта, желанието да се узнае какво има в далечината. По Шести дом е зависимостта, болестите, подтискането.


Зомовете в горната полусфера са надстройка над домовете в долната полусфера. Те са вече напълно човешки. Те определят човешкото начало у всеки от нас.


Ако се замислим над темата за психологическите феномени на нашето бигие, въплътени в житейски ситуации, ще стигнем до проблема за глада, който е по Втори дом. Той, гладът, може да съществува под различни форми, в замивимост от изначалните мотиви. Сами при животното гладът има прякои, директно изразяване. То иска да се нахрани и затова става агресивноч нахрани ли се – става спокойно. При човека е по-сложно. Мотивът за гладуване може да се поряви под различни форми, например, от мисълта да се спестява за „черни дни”.  И човек предварително взема мерки, за да не гладува някога, в бъдеще. Интересно е, че много от тези хипертрофирани желания произтичат от страха. И така става ясно, че коренът на всичките ни проблеми се намират в Надира, в Четвърти дом, там, където се е загнездило чувството за безопасност или опасност. И оттам това чувство се разпространява на вълнивъв всички останали домове. Тук се намират и мотивациите за много нащши постъпки. Може да се обясни защо човек в дадена ситуация се държи по един или друг начин.


Защо съществува астологията? Да помага на хората. Задачата на астаролога е като задачата на психоаналитика – да покаже на родения корените на неговите проблеми, да му помогне да се избави от страха. Там, където чрез проблема на дадения дом не е активиране Черната Луна – има надежда. А силно изразен е онзи дом, върху който действуват и четирите кармични точки. Ако Черната Луна действува върху проблемите на дома, а Бялата Луна не е включена,то такъв човек може да бъде засегнат от бесовщина; когато Черната Луна и Бялата Луна са заедно – има възможност за избор. Там е засегнат мнвого глъбинен слой, на кармично равнище, и на нивото на психорегулацията  и психоанализата пробблемът не може да бъде решен. На такъв човек е трудно да му се помогне.


Множество глъбинни проблеми се съзират не само в наталния хороскоп, но и в хороскопа на зачатието – това е хороскопът на Душата, а бесовете се вселяват  в душата точно в момента на зачатието. В наталния хороскоп това също може да бъде видяно като потвърждение. Но ако подобно потвърждение в рождения хороскоп не се намира, тогава човекът може да носи през цели яси живот своите бесове, без да ги проявява. Като вирус, който се е впил в ДНК и не се провява външно.

Автор:  Павел Глоба